4 ноября 2020 года, в день празднования Казанской иконы Божией Матери, в Серафимовском храме г. Тамбова состоялась праздничная Божественная литургия.
Богослужение совершил настоятель храма священник Димитрий Пимкин.
По окончании Литургии был совершён праздничный молебен, Пресвятой Богородице, затем священник Димитрий обратился с проповедью к прихожанам.
4 ноября Святая Церковь вновь чтит Пресвятую Богородицу, никогда не оставляющую нас Своей помощью, в связи с воспоминанием явления Ее иконы в городе Казани.
Иконы Божьей Матери, как правило, являлись людям в разных местах тогда, когда необходима была Ее чудесная поддержка в каких-то особенных обстоятельствах. И это не случайно, ведь по Своей Святости, Дева Мария, максимально, из всех людей восприняла жизнь Святой Троицы, и в то же время, Она – плоть от плоти человек, также близкая нам во всем, кроме греха.
Входя в любой храм, человек на Царских Вратах видит икону Богородицы в момент Благовещения, воспринимая, что Сама Пречистая – это наша Вратница, открывшая дверь Своему Божественному Сыну и Сыну Отца, к Спасению человечества и доныне помогающая нам всегда.
Спасительная помощь Матери Божией может быть рассказана любым верующим христианином, от Востока до Запада и от Севера до Юга, потому что нельзя любить Христа и не любить Богородицу. Но особо значимая помощь всегда являлась в жизни Церквей и особенно Русской Церкви, потому что столько испытаний, страданий и бед, наверное, не выпадало ни одной Церкви как Русской и, одновременно, не сияло именно в нашей Церкви столько Благодати, поддерживающей Невесту Христову русской земли в этих страданиях, ибо сила Христова в нашей немощи совершается.
И вот, явление чудотворной иконы Богородицы в городе Казани было удивительным обстоятельством чуткой заботы Божией Матери о русском народе христовом. И Отечество наше переживало не простые времена и люди, как показали последующие события Смуты, были уже слабы и эгоистичны, развращены предшествующими годами относительного благополучия, и Церковь, как средоточие и сердце государства и людей, необходимо нуждалась в явлении особенной благодати.
Казанская икона является в городе, совсем недавно пережившим присоединение к Московскому царству, еще населенному людьми, помнящими гордую независимость и лихие набеги на Русские пределы и в то же время людьми, покоренными не одной лишь силой оружия, а еще великодушием победителей и их православной верой. Людьми, ставшими достойными гражданами распространявшегося государства русских. И жили здесь уже и пришедшие люди московии, православные христиане, трудившиеся и молившиеся бок о бок с казанцами. Удивительно, икону описал и чествовал будущий патриарх Гермоген, которому предстояло стать через 20 лет исповедником веры православной и настоящим патриотом Русской земли.
Богородица Своим дарением Казанского образа, не столько награждала Свою Русскую Церковь за труды, сколько вдохновляла и поддерживала к будущим искушениям и испытаниям, чтобы русские люди всегда могли чувствовать ее поддержку и покров, чтобы не происходило, надеясь больше не на себя и На Сильного Бога, покорившего смерть и даровавшего вечную жизнь.
